从以上这段话中我们就就可以印证我开篇最早提到的那几个问题：
　　
　　第一，武功不在多，在于精
　　
　　第二，会了什么武功，不代表练到了顶级，是分为段位的
　　
　　第三，根据个人的天赋和悟性能决定一个人的武功进境程度（就是说有的人在怎么练也就是那个水平了而有的人就可以轻松领悟到另一个境界）
　　
　　显然萧峰就是那个天赋和悟性极其好的那种人，可以肯定的说他的降龙十八掌就是一品满级的18掌。
　　
　　聚贤庄内萧峰和玄难同使太祖长拳，只过了七八招高下以判。平平无奇的武功由萧峰使之手使将出来威力却大得惊人。从这一点可以看出任何武功到萧峰手里都能化腐朽为神奇。
　　
　　内力武功招式实战经验战斗技巧战斗意识以上数项基本都是平手,那么就得看气势和临场发挥了萧峰的气势基本属于无敌状态,聚贤庄内起先震慑群豪居然没人敢动手。少室山下以1敌3豪言应战，还有游坦之习得《易筋经》之后遇见萧峰还是吓得屁都没了,以上诸项都说明了萧峰的气势是可以震慑任何人的
　　
　　鸠摩智是吐蕃大轮明王见过大场面也是十分之多，在加上出场的2次重头戏都是佛家顶级殿堂，也说明鸠摩智的气势之高，但正如我前面讲的那是因为鸠摩智有恃无恐，之所以有恃无恐是因为高僧们都是以德服人的！
　　
　　在来看看临场发挥：书中第24回有一段话充分说明了问题见原文~：“他天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。但除了武功之外，读书、手艺等等都只平平而已，也与常人无异。他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。
　　
　　以上这段话就充分说明了萧峰的高明之处。总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。
　　
　　在来看看鸠摩智临场发挥和战斗技巧肯定也是顶级选手了,但是性命相搏的时候萧峰能爆气能激发小宇宙,鸠摩智似乎就做不到,所以本人认为萧峰还是高出鸠摩智一筹。
　　
　　综合以上的所有分析个人认为鸠摩智终究是输了萧峰一筹的。
　　
　　鸠摩智VS虚竹
　　
　　前面我似乎提到过鸠摩智在少林寺不敌虚竹，不得以使阴招击退虚竹,看看这场较量有些网友觉得不足以说明鸠摩智的战斗力,主要就是因为鸠摩智没有使出最拿手的火焰刀下面我来详细分析：
　　
　　最先鸠摩智是有心炫耀所以全是使用的少林72绝技,接着鸠摩智在虚竹突使天山折梅手的情况下左手被擒（这就是出奇制胜鸠摩智没见过这天山折梅手），十成掌法只剩五成，虚竹却将二三成的功夫提升到了四五成正是因为左手被擒鸠摩智最厉害的武功火焰刀就无法使出，就是在这种窘迫的情况下使兵刃突袭击退虚竹。那么试想如果鸠摩智最开始不是为了炫耀72绝技，而是以他最拿手的火焰刀迎敌，结果会是如何呢？鸠摩智会不会赢呢？我想可能会有2种结果
　　
　　一是，火焰刀也奈何不了虚竹,因为虚竹有北冥神功护体,鸠摩智的火焰刀虽然狠辣但是耗费内力也多虚竹的内力又在他之上,过得几百招鸠摩智内力不济也会败下阵来。
　　
　　二是，鸠摩智的火焰刀威力太大，击伤虚竹只有在虚竹受伤的情况下在使巧招擒住虚竹。
　　
　　也就是说鸠摩智能否胜过虚竹，关键在于火焰刀的威力有多大。从天龙寺中鸠摩智使用火焰刀和段誉的六脉神剑对招的情况来看，鸠摩智是不敌段誉的，（这里说的是火焰刀这项武功不如六脉神剑的威力）但在鸠摩智劫持了段誉逃出天龙寺的时候,用火焰刀封住了出口,本字辈高僧却冲不出这无形**。想想虚竹的内力应该是在段誉之上的但是书中从来没有写过虚竹有凌空发出的武功，所以就不知道虚竹能拿什么武功和火焰刀对阵，大胆想象如果火焰刀击伤虚竹是不是鸠摩智就有机会趁虚而入呢？我想这也是很有可能的但书中的确白纸黑字写出是鸠摩智不敌虚竹了，就没有那么多如果可以假设了。所以在怎么辩解事实终归是事实，鸠摩智最终还是差了那么一点点。