香港著名作家金庸的长篇武侠小说《天龙八部》，使大理增添许多神秘色彩。中央电视台热播的同名４０集电视连续剧，引起了海内外观众的兴趣。许多中外游客到大理，都在寻找“天龙寺”。

金庸先生在《天龙八部》开篇《释名》中写道：“这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时（北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元１０９４年前后）云南大理国的故事”。小说的时间和地点已经点明，但为什么要以“天龙八部”为名呢？《释名》同样作了介绍：“天龙八部，这名词出于佛经。许多大乘佛教叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法”。这恰好是大理国画工张胜温所绘的国宝画卷《大理国梵像卷》中的重要内容，也是崇圣寺“大雄宝殿”中塑像的排列。

当然《天龙八部》不是一部历史演义，是金庸的一部著名武侠小说，可以凭作者的想象进行虚构。小说中描写的“天龙寺”，气势恢弘，建筑风格佛像特征与崇圣寺相似，并有“国寺”、“佛都”之称，看来金庸先生是参看了有关崇圣寺的历史资料，而创作出来的。书中刻画的主人公段誉，段誉的父亲镇南王段正淳，段誉的伯父、大理国国王段正明，大理国权臣高智升、高升泰父子二人，在史籍上是有记载的。如无量山、点苍山、大理古城及名贵植物等，都是真实的。

根据《天龙八部》中描写的“天龙寺”，距大理古城的距离和点苍山的位置，以及里面大殿、厢房等描述，佛象和古塔的勾勒等等，“天龙寺”就是著名的崇圣寺。

所以，重建的崇圣寺主体建筑——大雄宝殿，二层檐口悬挂金庸先生的手书“天龙寺”蓝底金字匾，里面的神像造型和排列顺序，完全按佛经名词“天龙八部”的佛、诸菩萨、比丘等雕塑排列。

重生的佛都——走进大理崇圣寺

　　据《大理县志》记载：崇圣寺又名“三塔寺”。在（大理）城西北小岭峰下。始建于南诏劝丰祐时，先建了三塔，后又建了崇圣寺，其“基方7里，房屋890间，佛像11400尊，有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。后来，经历代的扩建，到宋代大理国时期达到鼎盛。原寺内存有“三塔”、“鸿钟”、“雨铜观音”、“证道歌碑和佛都匾”以及“三圣金像”五大重器；五大重器中的“鸿钟”极大，径可丈余；而厚及尺，为蒙氏所铸，其声闻可八十里”。“雨铜观音”乃立像铸铜而成，高三丈。可见当时的建筑水平是很高的。

　　相传，南诏国时期，骠国（今缅甸）国王雍羌和王子舒难陀，在南诏王异牟寻陪同下到三塔崇圣寺祈拜敬香，三塔崇圣寺因而成为东南亚、南亚崇尚的佛都。到大理国时期，星逻（今泰国）国王耶多曾两次到崇圣寺迎佛牙，大理国王段思廉以玉佛相赠。由于大力倡导，大理佛教盛行。大理国22代国王中，曾有9位国王逊位到崇圣寺为僧。崇圣寺成为“皇家国寺”。

献给未来的丰厚礼物

　　安徒生的《The Bird Phoenix：不死鸟》中所描述的传说中的神鸟，就是浴火而生的不死凤凰鸟，代表生命无止境的轮回。我今天所看到的重建的崇圣寺，仿佛在梦中，如梦如幻，不也是从灰堆中获得新生。崇圣寺的恢复重建是大理州、市党委、政府发展旅游文化产业的大手笔之作。

　　在崇圣寺里行走，可以看到一千多年来，经历了风雨剥蚀和多次强烈大地震，仍然巍然屹立的三塔，百年来人们期盼的塔寺辉映的美景令人感动。崇圣寺规划布局以保护三塔为核心，源于历史，超越历史，集唐、宋、元、明、清历代建筑特色精华，按主次三轴线、八台九进十一层次进行规划建设。整片仿古建筑群落占地600亩，建筑面积20000多平方米，总投资1．8 2亿元，2002年起恢复重建。

　　寺内617尊（件）佛像、法器均是用青铜浇铸而成，用铜千余吨，其中599尊（件）为贴金、彩绘，创全国之最。木雕艺术如《张胜温画卷》长卷、佛本身的故事、观音十八变等独具匠心；《张胜温画卷》画卷长117米，高1.8米，为全国之最。石雕艺术形态各异，传说故事“九龙浴太子”十分精彩。崇圣寺最大的金刚杵长6米、直径1米，可为金刚杵之王。寺里还恢复了原有的“暮鼓晨钟”景观，鼓楼上的大鼓，直径3.1米，堪称全国佛教寺院第一大鼓。整个建筑、彩绘、雕塑风格与寺内绿化、灯光相融合，使人们感受到浓重、庄严的佛教文化氛围。更加突出大理历史文化和佛教文化，彰显大理独特文化的魅力。金碧辉煌、气势磅礴的庙宇建筑群与佛文化组合，融合了“禅宗"、“密宗”的特点，集汉传佛教、藏传佛教、南传上座部佛教为一体，为国内最大的汉传佛教寺院之一，成为吸引中外游客和香客的圣地。

　　刀述仁先生说，佛教文化是云南传统文化的重要组成部分，重建的崇圣寺将进一步提升传统文化的价值。使旅游和文化更好地相结合，为大理经济发展及构建和谐社会作出新的贡献。

　　正在参观的云南省佛教协会副会长崇化法师谈到，崇圣寺的建筑和造像具有极高的价值，今后进一步完善动态宗教文化和宗教生活，将有利于崇圣寺的发展。

　　大理旅游集团董事长、总经理和佳轶告诉我们，重建的崇圣寺是大理献给未来的丰厚礼物。集团将不断丰富景区文化内涵，把三塔文化旅游区打造成集历史文化、佛教文化、旅游景区于一身的一流的大型文化旅游区，并向5A级景区的目标迈进。

　　在崇圣寺山门前，我们见到了正在欢舞的两支白族妇女霸王鞭队伍，她们来自大理古城附近银桥镇和喜洲镇。喜洲镇三乡村的李自开笑着说，自己能见到崇圣寺，了却了几代白族人的心愿，是一件十分开心的事。